La reciente gira de Isabel Díaz Ayuso en territorio mexicano abrió nuevamente el debate sobre los límites del discurso político, el uso de la historia como herramienta ideológica y la manera en que ciertos liderazgos recurren a la confrontación para posicionarse electoralmente. Más allá de las diferencias políticas, lo preocupante es la forma en que se han normalizado narrativas que polarizan, simplifican procesos históricos complejos y terminan alimentando divisiones sociales.
En este contexto, el periodista Juan Diego Quesada señaló que las declaraciones de Ayuso reflejan “un conocimiento muy superficial y muy atado a la política”, además de representar “un sesgo ideológico” para interpretar la historia. Quesada también criticó la insistencia de la mandataria madrileña en escribir “México” con “J”, aun cuando la propia Real Academia Española reconoce como válida la escritura con “X”, tal como oficialmente lo utiliza nuestro país. Para el periodista, este tipo de posturas representan “una mezcla de nacionalismo trasnochado” difícil de comprender en pleno siglo XXI.
A estas críticas se sumaron voces dentro de la propia política española. La diputada Manuela Bergerot cuestionó duramente a Ayuso por reivindicar la figura de Hernán Cortés durante su visita a México, señalando que nuestro país es una nación soberana que merece respeto. Bergerot calificó la postura de Ayuso como “fanática” y criticó el uso político de una narrativa colonialista en un contexto internacional.
Sin embargo, el trasfondo de esta situación parece ir más allá de la historia o de la relación bilateral entre México y España. Diversos analistas coinciden en que Ayuso ha intensificado un discurso cada vez más radical dentro de la derecha española con el objetivo de fortalecer su perfil político y consolidar al Partido Popular frente al crecimiento de Vox. Incluso medios españoles han señalado que su visita a México terminó convirtiéndose en una provocación política que buscaba alimentar su imagen de confrontación ideológica.
No obstante, el verdadero problema para México no radica en la política interna española ni en las estrategias electorales de otros países. El problema surge cuando actores políticos nacionales permiten o respaldan discursos extranjeros que cuestionan la soberanía, la historia y la dignidad de nuestro país. En un momento donde la oposición mexicana enfrenta una evidente crisis de representación con apenas unas cuantas gubernaturas y diversos escándalos políticos recientes, abrir espacio a discursos que muchos mexicanos perciben como ofensivos o colonialistas solo profundiza el distanciamiento entre la ciudadanía y la clase política.
La política contemporánea se ha convertido, en muchos casos, en un espectáculo mediático donde predominan la confrontación, las frases virales y las narrativas extremas por encima de las propuestas serias. Los discursos radicales logran captar atención, movilizar emociones y polarizar a la sociedad, pero pocas veces invitan a la reflexión profunda. El problema es que, mientras la ciudadanía discute provocaciones y escándalos, temas fundamentales como la desigualdad, la inseguridad, la educación o el desarrollo regional quedan relegados a un segundo plano.
Con frecuencia se afirma que la política mexicana “es un circo”, pero la realidad es que la política mundial históricamente ha utilizado el espectáculo como herramienta de poder. Desde presidentes convertidos en celebridades hasta medios de comunicación que moldean narrativas y crean cortinas de humo, la lucha por la atención pública se ha vuelto parte esencial de la competencia política. Sin embargo, la oposición mexicana debe comprender que gran parte de su desgaste no proviene únicamente de sus adversarios, sino también de errores propios, desconexión social y falta de autocrítica. Permitir que figuras extranjeras lleguen al país con discursos de superioridad o con visiones que minimizan nuestra historia difícilmente fortalecerá su legitimidad ante la ciudadanía.
Además, esta situación deja una reflexión importante para las nuevas generaciones que deseamos construir un mejor México y un mejor San Luis Potosí. La política no puede reducirse a proyectos personales, intereses de grupo o luchas de ego. El servicio público debe tener como prioridad el bienestar colectivo, la defensa de la dignidad nacional y la construcción de un futuro más justo para todas y todos. Cuando los intereses individuales se colocan por encima del bien común, la política pierde su verdadero sentido.
Hoy más que nunca necesitamos liderazgos responsables, críticos y conscientes de que la polarización puede generar rentabilidad electoral a corto plazo, pero también provoca fracturas sociales profundas. La historia no debe utilizarse para dividir ni para alimentar proyectos personales; debe servir para comprender nuestro presente y construir un futuro con mayor respeto, pluralidad y responsabilidad democrática.
Alan Imanol García Méndez
